paro macroregional

18 de mayo en el presente

día de la madre

Puno no se deja engañar por petroleros

El día 7 de mayo, el colegio de ingenieros de Puno organizó el foro “Concesiones petroleras en la cuenca del lago Titicaca”, que tenía como expositores a José Herrera de Peru Petro (muchos decían que era igualito a Rómulo Ratón), Gustavo Navarro de Petroperú SA. y el ingeniero Carlos Galdós del Grupo Petrolero Sudamericano SAC (de Colombia); todos con un discurso a favor de la inversión extranjera y las concesiones petroleras. Las exposiciones parecían más una justificación afirmando que el proceso había sido legal y cumpliendo las normas de participación ciudadana, hablaron poco de los beneficios de la actividad petrolera y nada de los riesgos. Señalaron que en el momento hay 19 contratos en explotación y 68 en exploración en todo el país, en la cuenca del Titicaca hay 4 lotes titulados y que aún no han iniciado la exploración: lotes 105, 141, 155 y 156. El lote 105 es el único en que se ha hecho evento informativo y actualmente están gestionando los permisos en el INC.

Luego hablaron los panelistas, entre los que estuvo el congresista Yoni Lescano, quien expuso que al ser el lago Titicaca una reserva nacional, no puede concesionarse de igual forma que cualquier otro lugar, mostrando que no se gestionaron los permisos ambientales correspondientes e incluso algunos lotes se encuentran también sobre el mismo lago (el 155), demás que incluyen los ríos que desembocan en el lago. El dirigente de la Junta de Barrios de Puno intervino observando que no había ninguna organización social en la mesa, seguidamente inició las intervenciones del público, mostrando una posición contraria a las concesiones petroleras. Hablaron diversos dirigentes campesinos, aymaras, quechuas, periodistas, estudiantes; uno tras otro mostraron su rechazo y afirmando que el pueblo no es ignorante, como dieron a entender los expositores, sino que defienden su vida y la naturaleza, la Pachamama ; algunos serenos, otros más emotivos, pero mostrando un rechazo unánime. Se oyeron comentarios como “están violando el Convenio 169” , “guárdense su contrato”, “preferimos que el petróleo se guarde para el futuro, no lo necesitamos ahora porque tenemos suficiente para vivir”, “defendemos nuestra Mamaqocha, el lago sagrado”, “no permitiremos que entren a nuestra tierra”.

También se cuestionó la ausencia de los alcaldes y el Presidente Regional de Puno, que se dijo “está vendiendo libros” (en alusión a un libro editado por él recientemente y vendido a un costo sospechosamente bajo). Surgió la propuesta de exigir la nulidad de esas concesiones, mencionada incluso por el Vicepresidente regional. Al finalizar, las réplicas mostraron que los ponentes habían perdido toda su arrogancia inicial y estaban a la defensiva, el Decano del colegio de ingenieros tenía que culminar el evento y ante el reclamo de que diera conclusiones, se vio forzado a concluir que en Puno y “por ahora” las concesiones petroleras son rechazadas por la población.

Nacionalidades y pueblos del área andina:

Un folleto sobre nuestras diversas identidades, un poco como guía étnica, también con explicaciones generales sobre nuestras "etnias"...

El derecho al bloqueo

Si las leyes califican como delito el “bloqueo”, es decir la interrupción de la libre circulación en una vía pública, entonces, se debería sancionar a:

- Las procesiones religiosas
- Los conciertos realizados por entidades públicas o (mayormente) empresas privadas
- Los eventos deportivos tipo grandes partidos de fútbol
- Los desfiles cívicos

Todas esas actividades “bloquean” la vía pública, impiden el libre tránsito de personas ajenas a esas actividades, perjudicando a varios sectores de la población.

Hay dos opciones: o se aplica la ley a TODOS por igual o simplemente no se aplica. La derecha pide sanciones sólo cuando le conviene, pero si la Ley es injusta, entonces es derecho ciudadano desconocerla.

Hace muchos años, la huelga, la sindicalización, las concentraciones públicas; todas eran tipificadas como “delitos”. La lucha popular hizo que sean reconocidos como DERECHOS. Hoy una de las formas de hacer presión en las protestas es el bloqueo, así que tenemos todo el derecho de realizarlo, hasta que un día puede llegar a ser reconocido como lo que es: un derecho.

Mail indirecto a Dios

Pregúntale a tu dios

Si alguna vez piensa en los míos

Si cuando todos están dormidos

Pasa a beberse un par de tragos

En el bar predilecto de sus fieles

Pregúntale si entre sus tantos dones

También estoy incluido

Si por excepción dona milagros

A quien no es de su partido

Pídele te abra los ojos

Que yo los tengo bastante abiertos

Ruega llene el alma tuya

Que la mía está saturada

Pregúntale por los que han muerto

Los que no lo conocen

Los que no quieren conocerlo

Los que conociéndolo no lo quieren

Los que de tanto preguntar se cansaron

Pregúntale por mí

Porqué tanto lo serví sin pago

Porqué me alejé de él sin rencores

Pero con insatisfacción grata

Pregúntale a tu dios

Porqué insiste en ser el único

Y ya que a ti sí ha de escucharte

Dale si puedes mi mensaje:

Pídele que tus sentidos me comprendan

Pídele que aprenda a ver a los otros.

Oda al papel

Papelito manda

Papelito otorga

Papelito regula

Papelito concede

Papelito dispone la vida

.

Las personas de este tiempo

Interpretamos los escritos de la historia

Somos prolongación del documento

tinta vieja de alfabetos formales

.

Papelito corrige

Papelito educa

Papelito corrobora

Papelito respalda

Papelito comprueba la existencia

.

Pero el papel puede romperse

Mojarse con lluvia dulce y salada

Quemarse con fuego interno y externo

Hacerse cenizas borradas por el viento

.

Papelito domina

Papelito impera

Papelito devora

Papelito aplasta

Papelito enmarca la presencia

.

Las personitas leemos y cumplimos

Obedecemos, reclamamos o exigimos

Las personas de este mundo

Somos manchitas ordenadas

A veces condimento en las cenizas.